| № п/п
| Кол-во час.
| Содержание учебного материала
| Содержание учебного материала
|
| Раздел И. Библейская история: страницами Нового Завета (17 час.)
|
|
|
| Тема 1 Введение.
Понятие о притче.
Истина. Наше восприятие истины. Притча о сеятеле.
| Ученик/ученица:
- Понимает смысл понятия «притча» и наполнение этого содержания;
- Рассказывает о необходимости отстаивать истины как ценного, что есть в человеке;
- Объясняет смысл притчи о сеятеле как отвечающий степеням духовной подготовки человека к восприятию истины;
- Ставит вопрос о готовности своей души к восприятию слов Евангельской Истины.
|
|
|
| Тема 2.
Важность хороших дел для духовного роста.
Притчи о зерне горчичном и о закваске.
| Ученик/ученица:
- Рассуждает о влиянии добрых дел на формирование духовности личности;
- Дает сравнительную характеристику двух причт, отмечает необходимость добрых поступков вопреки всем невзгодам, возникающие в жизни;
- Приводит для этого примеры из жизни;
- Предпочитает постановке проблем, возникающих в нашей жизни, образно, в форме притч (развитие образного мышления);
- Понимает потребность сохранять внутреннюю гармонию для понимания сути притч и для их трактовки.
|
|
|
| Тема 3.
Основа Нравственной жизни.
Притча о доме на песке и на камне.
| Ученик/ученица:
- Рассуждает о потребности человека в построении крепкого духовного и нравственного фундаментов для полноценного существования и самореализации;
- Задается вопросом самосовершенствования на основе вечных ценностей;
- Предлагает стратегии духовного роста на основе христианских духовных ценностей.
|
|
|
| Тема 4.
Неминучисть Наказание за зло. Притча о пшенице и плевелах.
| Ученик/ученица:
- Рассуждает о необходимости предусматривать и нести ответственность за свои поступки на протяжении всей жизни;
- Произносит свои потребности, совпадающие с потребностями духовно-нравственного совершенствования среди соблазнов настоящего;
- Ставит перед собой (своими сверстниками) вопрос о неотвратимости наказания за грехи, в которых человек не исповедуется.
|
|
|
| Тема 5.
Милосердие и сострадание.
Притча о милосердном
самарянине.
| Ученик/ученица:
- Рассуждает о потребности современного человечества в развитии милосердных дел;
- Понимает, почему надо сочувствовать тем, кто оказывается в сложном положении;
- Размышляет о путях преодоления проблем настоящего;
- Рассматривает образ современного самарянине (по образу самарянине из притчи) как образец для подражания.
|
|
|
| Тема 6.
Скупость и щедрость.
Притча о неразумном богаче.
| Ученик/ученица:
- Делает выводы о духовной неполноценности человек всю свою жизнь заботятся о материальном достатке, не задумываясь о духовных потребностях;
- Рассуждает о необходимости воспринимать жизнь современного общества и его ежедневные заботы с точки зрения вечной;
- Предпочитает решения жизненных проблем духовными путями, через выполнение Божьих установок быть милосердным, щедрым и нежадным.
|
|
|
| Тема 7.
Вознаграждение за терпение.
Притча о богаче и Лазаре.
| Ученик/ученица:
- Предпочитает в раздумьях о терпении в скорби как о спешный спасение в вечной жизни;
- Пытается объяснить, для чего человеку нужно иметь незыблемую волю и терпение в перенесении искушений (на исторических и литературных примерах);
- Задается вопросом возможности реализовать идею притчи в собственной жизни, в современном мире (рассматривает собственную жизненную ситуацию, связанную с экономическим кризисом в обществе).
|
|
|
| Тема 8.
Гордость и смирение.
Притча о мытаре и фарисее.
| Ученик/ученица:
- Понимает, что именно способствует утверждению человека на пути к совершенству во Христе (смирение и искреннее покаяние в грехах);
- Ставит перед собой определенные приоритеты в воспитании смирения и контроля над поступками, которые порождает в нас гордость;
- Размышляет над образами мытаря и фарисея, пытается распознавать их в себе (самоанализ состояния духовно-нравственной сферы).
|
|
|
| Тема 9.
Свобода выбора.
Притча о блудном сыне.
| Ученик/ученица:
- Осознает содержание понятия «свобода выбора», аргументируя его примерами из собственной жизни;
- Понимает причины нежелания людей осознанно выбирать путь своей жизни, приводит последствия таких действий;
- Пытается понять силу большой терпеливости Бога и бесчисленного Его милосердия к каждому блудного сына, который отступает от Отца;
- Задается вопросом об опасности, которой охвачены люди в наше время, удаляясь от Господа навсегда.
|
|
|
| Тема 10.
Цель нашей жизни.
Притча о 10 девах. | Ученик/ученица:
- Пробует определить цель жизни человека (служить Богу для спасения в вечной жизни);
- Знает об ответственности за содержание разного рода удовольствий, которые подростки позволяют себе, исходя из потребностей людей;
- Стремится к совершенствованию себя для жизни вечной;
- Знает, что представляют образы дев разумных, не потушили своих светильников и сохранили их горящими.
|
|
|
| Тема 11.
Ответственность.
Духовный труд над собой.
Притча о талантах.
| Ученик/ученица:
- Признает необходимость духовной работы над собой для самосовершенствования и реализации предоставленных Богом талантов;
- Предпочитает развития талантов, которые нужно совершенствовать в течение всей жизни;
- Осуждает уступчивость людей греховным зависимостям от соблазнов и развлечений настоящее (противодействие зависимым состояниям и опасном поведении);
- Рассматривает эту притчу как важное средство понимания через мудрое слово положения людей, которые недооценивают данные им от Бога таланты и пренебрегают их развитием.
|
|
|
| Тема 12.
Наше отношение к людям.
Умение любить и прощать.
Притча о немилосердного
должника.
| Ученик/ученица:
- Рассматривает причины изменения отношения царя к должнику как подтверждение понимания Господом всех внутренних движений души (творить доброе или злое);
- Ставит перед собой цель приближаться к умелого обращения с людьми, учиться прощать и любить;
- Определяет необходимым поддерживать между людьми уважение, относиться к каждому беспристрастно (ведь каждый может оказаться в роли должника);
- Стремится приобрести хорошей привычки - прощать людям их долги и вины, если они в этом признаются и каются.
|
|
|
| Тема 13.
Добро и зло в жизни человека.
Искушения и их последствия.
Притча о жестоких
виноградарей.
| Ученик/ученица:
- Понимает, что тема жестоких виноградарей важнее от других потому, что они уполномочены распоряжаться хозяйством Божьим и должны нести наибольшую ответственность. Если же такие управляющие жестокие, то страдают все. Поэтому встает вопрос воспитания элиты государства, будет способна понимать не только собственные потребности, но, главное, потребности духовные (быть в Истине, с Богом);
- Высказывает мысли на тему необходимости воспитания государственной элиты, воспитания себя как хозяина страны (каждый на своем месте).
|
|
|
| Тема 14.
Послушание и непослушание.
Притча о двух сыновьях.
| Ученик/ученица:
- Делает выводы о важности своевременного выполнения того, чего желает от нас Бог;
- Понимает, что греховное состояние людей не дает возможности выполнять все совершенно, а главное, в уважении к Отцу;
- Пытается рассматривать поступки сыновей, которые по-разному согласились и выполнили задание, как собственную позицию по выполнению тех дел, что есть у каждого человека (подростка).
|
|
|
| Тема 15.
Роль труда в жизни человека.
Вознаграждение за труд.
Зависть.
Притча о работниках в
винограднике.
| Ученик/ученица:
- Понимает потребность человека получать достойное удовольствие от оплаты своего труда;
- Пытается разглядеть причины желания одних трудящихся иметь большую плату других;
- Рассматривает проблему зависти в нашей жизни;
- Ставит целью в процессе выполнении любой работы прежде всего иметь пользу для своей души, удовлетворение его духовных потребностей.
|
|
|
| Тема 16.
Молодежь и школьники -
надежда государства.
Притча о свече на
подсвечнике.
| Ученик/ученица:
- Понимает главную проблему современности в нашем государстве и мире - потерю ценности богообщения. Поэтому образ свечи на подсвечнике важно для реализации себя как образа Божия, который человек имеет совершенствовать всю жизнь (уподоблением);
- Рассуждает над проблемой путей совершенствования людей, их семей и т.д..
|
|
|
| Урок обобщения.
| Ученик/ученица:
- Рассматривает основные темы, которые раскрываются в притчах;
- Ставит вопрос о необходимости духовного совершенствования каждой личности;
- Понимает необходимость ознакомления с опытом предшественников, с мудростью святых отцов, Священным Писанием.
|
| Раздел II. ДЕКАЛОГ (заповеди Божьи для людей) (11 час.)
|
|
|
| Тема 1.
Понятие заповеди.
Заповедь 1.
«Я - Господь Бог твой.
Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим ».
Богопознания.
Понятие "других богов".
Грехи против заповеди.
| Ученик/ученица:
- Требует от себя душевного исповедание Бога, если хочет открыть силу любви Божьей в своей жизни и жизни близких;
- Понимает смысл духовных и телесных грехов, мешающих людям;
- Задается вопросом первого грехов (непризнание Господа Бога) и последствий этого для себя.
|
|
|
| Тема 2.
«Не делай себе идола ...».
Современное идолопоклонство: культ тела, денег, алкоголя, наркотиков, развлечений.
Предрассудки и суеверие.
| Ученик/ученица:
- Рассуждает о противоречиях настоящее, когда идолопоклонство получило такого разнообразия (культ тела, денег, алкоголя, наркотиков, развлечений);
- - Пытается с оговоркой относиться к предложениям рекламы, современных научных разработок индустрии развлечений, фармакологии и даже пищевой промышленности относительно обострения проблем зависимостей от «идолов»;
- - Понимает смысл предрассудков как веры в малых идолов и суеверие (на примерах из жизни).
|
|
|
| Тема 3.
«Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно».
О применении имени Божьего. Проклятия, сквернословие, богохульство.
Значение имени для человека.
| Ученик/ученица:
- Воспитывает благоговейное отношение к имени Божьему как к святому имени;
- Отличает другие слова с их духовным потенциалом или отсутствием такового;
- -Ставит целью воспитание контроля за словами, которые мешают нам духовно расти (проклятия, сквернословие, богохульство);
- Признает важность имени каждого человека для сохранения полноты гармонии и красоты ее духовной жизни, для усовершенствования его личности.
|
|
|
| Тема 4.
Заповедь 4.
«Помни день святой праздновать ...».
Суббота в Ветхом Завете.
Воскресенье в Новом завете. Христианские праздники. | Ученик/ученица:
- Понимает смысл христианской «воскресенья» и ветхозаветной «субботы» как дней особого уважения Господня повеления (4 заповедь);
- Знает о соответствии проведения воскресного дня согласно христианским установками и традициями;
- Рассматривает современные светские праздники и сравнивает их духовное содержание с содержанием праздников христианских.
|
|
|
| Тема 5.
Заповедь 5.
«Почитай отца своего и мать свою ...».
Обязанности детей перед родителями: любовь, уважение, послушание.
Уважение к старшим.
| Ученик/ученица:
- Определяет приоритет уважения и почитания детьми своих родителей, который является ключевым в воспитании гражданского общества;
- Может рассуждать на тему современных возможностей сохранить передачу традиций от поколения к поколению (поскольку разрушение традиций ведет к разрушению вообще государственности как культурной общности граждан, которая начинается с семьи каждого);
- Знает и называет обязанности детей перед родителями.
|
|
|
| Тема 6.
«Не убивай».
Жизнь - дар Божий.
Убийство физическое и моральное. Ответственность человека за жизнь.
Падение общественной морали: самоубийство, наркомания, алкоголизм, аборты, эвтаназия, экологические катастрофы.
| Ученик/ученица:
- Определяет невозможность для человека решать свою судьбу и судьбу другого человека за убийства;
- Осознает ответственность человека за свою жизнь;
- Рассматривает возможности каждого сохранять жизнь при любых обстоятельствах (на примерах из жизни известных духовных лиц);
- Размышляет над непосредственными причинами упадка морали сегодня.
|
|
|
| Тема 7.
Заповедь 7.
«Не прелюбодействуй».
Чистота и непорочность.
Таинство брака.
Современные препятствия по сохранению чистоты сердца: пресса, телевидение, видео, электронные СМИ, мода и т.д.
| Ученик/ученица:
- Знает о причинах упадка чистоты и распущенности современной молодежи, а также о последствиях этих явлений;
- Противопоставляет этим невзгодам свою осведомленность (надо сохранять свою духовную и телесную неприкосновенность);
- Определяет препятствия современной масс-медиа, через которую идет размывание христианских ценностей целомудрия и сохранение верности в супружеских связях.
|
|
|
| Тема 8.
Заповедь 8.
"Не кради".
Источник собственности - честный труд.
Преступления против чужой собственности.
Святотатство.
| Ученик/ученица:
- Размышляет над темой "не кради», «кража», получение взяток и т.д.;
- Ставит своей целью соблюдение честного обогащения за счет собственного труда, что является угодным Богу;
- Рассматривает преступления против имущества и духовной собственности, причины их возникновения в нашем обществе;
- Знает содержание понятия «святотатство».
|
|
|
| Тема 9.
Заповедь 9.
«Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего».
Слово, клятва, присяга и их нарушения.
Неправда. Осуждение. Клевета. Обязанность исправить причиненную несправедливость.
| Ученик/ученица:
- Понимает необходимость придерживаться данного слова в различных делах (слово), присяги и несения ответственности за их нарушение;
- - Ставит целью избегать осуждения, клеветы и ложных показаний против других людей (9 заповедь);
- - Понимает, что негативные поступки прошлого помогают исправить искреннее раскаяние и избежания их в дальнейшем.
|
|
|
| Тема 10.
Заповедь 10.
«Не желай ничего, что принадлежит ближнему твоему ...».
О нечистоте помыслов и борьбу с ними.
Зависть.
| Ученик/ученица:
- Объясняет важность воспитания в себе снисхождения и избежания зависти, сопровождающих людей во все времена;
- - Признает как духовную болезнь бесконечные желание человека получать всевозможные блага, которые имеют другие;
- - Определяет пути преодоления этой опасной болезни, лечится христианским образом жизни (борьба с нечистотой помыслов).
|
|
|
| Урок обобщения.
| Ученик/ученица:
- Проводит границу между заповедями людей современного мира и заповедями Божьими, которые неверующим людям нельзя выполнять в полном объеме (за непонимания их духовного содержания);
- Дает характеристику современным типам людей, нарушающих заповеди Божьи, что приводит к духовному и морального обнищания личности и государства (примеры из истории и современной жизни).
|
| Раздел III. Христианская культура и человек (6 час.)
|
|
|
| Тема 1.
Молитва в камне.
Церковная архитектура. Самые известные церкви в мире.
| Ученик/ученица:
- Признает важность сохранения красоты сооружений церковной архитектуры, их вклад в воспитание культуры личности;
- Дает предложения по сохранению архитектурных ансамблей старой застройки, возрождения их в древнем виде, без нарушения современными застройками;
- Может назвать основные святыни христианства - известные церкви и места паломничества.
|
|
|
| Тема 2.
Молитва в музыке. Церковные песнопения. Духовная и светская музыка. Народные песнопения христианского содержания: колядки, псалмы
| Ученик/ученица:
- Рассуждает о месте в нашей жизни музыки, пения, духовного и светского, их содержания;
- - Знает и может привести примеры песнопений христианского содержания (колядки, псалмы);
- - Может рассказать о христианском содержание событий, изображены в этих произведениях.
|
|
|
| Тема 3.
Колокола. Колокольное искусство.
Молитва в краске. Иконопись. Византийская и древнерусская школы иконописи.
Современная иконопись.
| Ученик/ученица:
- Рассматривает основные направления формирования духовной религиозной культуры - иконопись, Колокольное искусство, церковное убранство (резьба, литье, вышивания и т.п.);
- - Может определить несколько особенностей византийской и древнерусской школ иконописи;
- - Знает и называет произведения иконописи, которые являются известными и уважаемыми.
|
|
|
| Тема 4.
Молитва в слове. Христианская литература и книгопечатание
| Ученик/ученица:
- Понимает важность сохранения литературного наследия, представлена произведениями искусства и книгопечатания;
- Пытается понять величие слова молитвы как таковой, которую Сам Господь дал нам в пример (на примере Господней молитвы);
- Размышляет над неоценимой силой духовных письменных источников, которые мы имеем.
|
|
|
| Тема 5.
Источники вдохновения для творчества.
Как не впасть в искушения.
Современное христианское искусство: кино, театр, медиа-средства.
| Ученик/ученица:
- Знает содержание понятия «творчество», «творческие силы» (от Бога то нет);
- - Пытается обезопасить себя от последствий неконтролируемого общения с миром кино, театра, где властвуют различные силы вдохновения и соблазнов.
|
|
|
| Итоговый урок
| Ученик/ученица:
- Придерживается своих мыслей, которые сформировались при изучении различных тем, и отстаивает их;
- Свидетельствует о полезности для души и тела всех Божьих установок
|
| | | | | | |
