ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ И БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ

Дата добавления: 2014-10-24 | Просмотров: 1898

«На экзамене по философии экзаменатор задал мне вопрос об уче­нии Эпикура и затем спросил, не знаю ли я, кто был последователем его учения в средние века. Я назвал Пьера Гассенди - имя, которое я услы­шал двумя днями раньше в кафе, где о нем говорили как об ученике Эпикура. На вопрос удивленного экзаменатора, откуда я это знаю, я сме­ло ответил, что давно интересуюсь Гассенди. Результатом была высшая отметка в дипломе, но вместе с тем и упорная склонность забывать имя Гассенди. Думаю, что это моя нечистая совесть виной тому...».

Д-р Штекель рассказывает о себе самом: одно время он имел двух пациентов из Триеста и, здороваясь с ними, он постоянно путал их фа­милии. «Здравствуйте, г-н Пелони», - говорил он, обращаясь к Асколи, и наоборот. На первых порах он не был склонен приписывать этой ошибке более глубокую мотивацию и объяснял ее рядом черт, имевшихся у обо­их пациентов. Он легко убедился, однако, что перепутывание имен объяс­нялось своего рода хвастовством, желанием показать каждому из этих двух итальянцев, что не один лишь он приехал к нему из Триеста за медицинской помощью.

Из воспоминаний самого Фрейда: просматривая свою врачебную книгу, он столкнулся с именем М-ль и никак не мог вспомнить соответствую­щее лицо. Перелистывая книгу, Фрейд обнаружил, что посещал этого пациента в течение нескольких недель ежедневно. Такого больного врач

¹ Когда я набирала слово «бессознательное» на компьютере, то вышло «бессозна­тельное». Какая знаковая описка!

Глава 1. Психология как научная дисциплина •♦• 19

не забывает через полгода. Кто бы это мог быть? Наконец, Фрейд вспом­нил, что М-ль была 14-летняя девочка, самый примечательный случай за последние годы: «Он послужил мене уроком, который я вряд ли забуду. Девочка заболела, несомненно, истерией, и под влиянием лечения об­щее ее состояние улучшилось. Хотя она продолжала жаловаться на боли в животе, которым принадлежала главная роль в общей картине исте­рии. Два месяца спустя она умерла от саркомы брюшных желез... А я, будучи ослеплен шумными, но безобидными явлениями истерии, быть может, не заметил первых признаков подкрадывающейся болезни».

Фрейд 3. Психопатология обыденной жизни // Очерки по психоло­гии сексуальности. - Минск: ООО «Попурри», 1997. - С. 185-342.

Предсознание — часть бессознательного, которая может стать со­знанием.

Фрейд считал, что только ¹/₇ часть психической жизни осозна­ется, а остальные ⁶/₇ проявляются в навязчивостях, смутных трево­гах, страхах, снах и т.д.

В нижней части «айсберга» находятся основные запасы психи­ческой энергии, побуждения, инстинкты. Большое разнообразие инстинктов Фрейд пытался свести к двум группам: поддерживаю­щие жизнь (сексуальные) и разрушающие жизнь (деструктивные).

Инстинктам, поддерживающим жизнь, присуща сексуальная энергия - либидо (лат. желание), деструктивным инстинктам - аг­рессивная энергия. Наша психическая жизнь является результатом взаимодействия и взаимовлияния этих энергий.

Психоаналитик всегда пытается понять процессы помещения либидозной и противоположной ей энергии в различные сферы психической деятельности человека и перераспределить их. Обна­ружение и канализация психической энергии — одна из основных проблем понимания личности.

Анализируя динамику развития индивида, Фрейд выделил следу­ющие стадии психосексуального развития: от рождения до 1 года -оральная стадия; от 1 года до 3-4 лет - анальная стадия; с 3-4 лет до 5—6 лет — фаллическая стадия; с 6 лет до начала полового созре­вания - латентный период; стадия половой зрелости — гениталь-ная стадия. При нормальном развитии личности сексуальные пред­ставления полностью вытесняются в сферу бессознательного, а соответствующие им образы сублимируются, т.е. переориентиру­ются с социально неприемлемых на допустимые. Нередко вытесне­ние представлений совершается не полностью. Происходит фикса­ция на одной из стадий, проявляющаяся, например, в привычке грызть ногти, курить, мастурбировать; в формировании чрезмер-

20 •♦■ Раздел I. Обшая психология

ной аккуратности, упрямства. Могут изменяться сексуальные пред­почтения.

В структуре личности Фрейд выделяет Ид, Эго, супер-Эго {Оно, Я, сверх-Я). Ид — это первоначальная, центральная часть личности, служит источником энергии для всей личности и вместе с тем це­ликом бессознательно. Фрейд сравнивает Ид со слепым и глухим диктатором с неограниченной властью, который может властвовать через посредников. Эго развивается из Ид. Эго находится под по­стоянным воздействием внешних (среда) и внутренних ОЛд) им­пульсов. Постепенно развиваясь, Эго приобретает контроль над требованиями Ид. Супер-Эго развивается из Эго и является его су­дьей и цензором. Это хранилище выработанных обществом устано­вок и норм поведения.

Основная цель взаимодействия трех систем — поддерживать или восстанавливать при нарушении оптимальный уровень психичес­кой жизни индивида. Поскольку требования к Эго со стороны Ид, супер-Эго и окружающей среды порой несовместимы, индивид может перманентно пребывать в ситуации конфликта. От испыты­ваемого при этом напряжения Эго оберегает себя с помощью за­щитных механизмов. К ним относятся вытеснение, сублимация, проекция, отрицание, рационализация, реактивные образования, изоляция, регрессия.

Психоанализ как психотерапевтический метод имеет своей це­лью помочь пациенту осознать причину своих внутренних конф­ликтов с помощью высказывания свободных ассоциаций и их ин­терпретации психоаналитиком.

В настоящее время широкое распространение получила психо­аналитическая терапия, которая основана на принципах и методах классического психоанализа, но менее интенсивна и направлена на самопознание пациентом своей внутренней психической жиз­ни.

ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ. Возникла в США бла­годаря трудам Карла Роджерса (С. Яо§ег§) и Абрахама Маслоу (А. Ма$1о\у). Психологи этого направления считают, что каждый человек может достичь максимально полной реализации своих спо­собностей, если ему предоставить возможность самому выбирать свою судьбу и направлять ее.

По Роджерсу, в каждом человеке заложено стремление полнос­тью реализовать себя, и он наделен необходимыми для этого сила­ми, но воспитание и общественные нормы часто принуждают его принимать иные ценности.

Глава 1. Психология как научная дисциплина «О- 21

Маслоу, создавший иерархию потребностей, полагал, что воз­можности людей удовлетворять свои основные потребности очень часто бывают ограниченными. «Можно считать, что более 90% людей останавливаются на уровне поисков защищенности и хорошего от­ношения, поглощающих всю их энергию». Это препятствует удов­летворению потребностей более высокого уровня, таких, как само­уважение и самоактуализация.

Маслоу полагал, что лишь самоактуализирующаяся личность может быть признана подлинно здоровой. Стремясь выделить объек­тивные показатели самоактуализации, он составил перечень харак­теристик самоактуализирующихся людей, на основе которого мож­но получить портрет здоровой личности.